第三百零八章文曲星赐福（1/5）

这是独属于气数法的法术模型！

仙人施法，调用灵气之前，需要结印。

通过结印来引导天地灵气，这就是法术模型。

《与子同袍》不是一样的道理吗？

只不过从结印换成了儒生吟唱，力量来源从灵气变成了气数中的浩然正气。

不过要是从这个角度来看，《与子同袍》这个模型的水准就非常一般了。

能给凡人加持防护，可挡金丹后期修士的全力一击，看似非常厉害。

但是要想到，“施法者”蔡泽，那可是仅次于圣人的顶尖大儒啊！

这种理论上可以和极境争锋的存在，诵读出来，也就这个防护效果。

可见《与子同袍》这首战诗还非常不完美，模型优化提升空间还很大。

但是又有什么关系呢?

这是一个极好的开始啊！

从蔡泽抄录《孟子》原本，可以将气数之力封印规则于文章之中开始。

这才过了多久，尹吉甫就创出了可供儒生使用的法术模型战诗？

以后焉知不会有更多更奇妙的气数法被创立出来？

就算没有更多新的道路，每多创造出一篇新的战诗，也能多给大夏增添一份底蕴啊！

战诗的效果极有特色，如果用好了，一定能打敌人一个措手不及。

尹吉甫这番功绩，让陆宽更加坚定了，大夏以后一定要坚持走仙人主生产建设，凡人军士主战斗，儒生主辅助的康庄大道。