第二十章 窦大王饶命（1/5）

要说虞世南这个人呢，在体现他本人的品德“高洁”、“忠孝”方面，他从小就习惯于一种“作秀”的表达方式。

此处的“作秀”也不完全是贬义词吧。因为在我们那个时代，孔儒的礼法架构之下，其实价值观还是比较单一的，如何能体现我这个人品德高洁追随古圣先贤的脚步呢，有一种方式就是在行为上极端化，从现在的角度来说，看起来就像是“作秀”。

你们现在能听到的几个关于虞世南的事情，其实都有一定的“作秀”成分吧。比如他小时候他爹去世，他严格按照礼制守丧，然而守丧期满了，他叔父又被反贼扣押了，他便也坚持不吃肉，只吃蔬菜。你说你叔父被扣押了，和你吃什么有半毛钱关系吗？但是他就要以此来体现自己心系叔父，很难过，不能吃好的。

然后小时候他又有个传说，说跟着一个叫顾野王的学习，特别努力，十几天不洗头洗脸地学文章。你说你好好学习，每天抽出半刻擦把脸的时间都没有吗？哎，他偏不，表示连这点时间都要贡献给学习。

所以他是一直习惯于这种“毁坏自己舒适而获得高道德赞誉”的行为方式的。

这次他老哥惨死，他自然也会沉迷于这种行为表达。

他心里难受我们也都能理解的，但是当时家人被杀的绝不止他一个，唯独他非要把自己生生饿瘦了，差点死了，搞得惨兮兮的。用现在的话说，就是“感动得自己痛哭流涕”。