第22章 纸上谈兵（1/5）

听着杜中宵介绍现在营田厢军的制度，平淡地分析带来了哪些好处，还有哪些不足，韩琦慢慢变得认真起来。很明显，杜中宵的语气中既无夸耀，也无自责，而是平淡地讲解着一件事情。

以前练兵，自然是按照练兵过程中出现的问题、获得的经验一点一点改善，没有经过实战。等到真正实战了，自然就会发现以前不足的地方，加深自己的认识。

以前营田厢军特别讲究纪律，虽然军中有许多活跃气氛的举措，却是以纪律为核心。真正交战之后才发觉，强调纪律是不对的，容易让低级军官和士卒刻板，战场上如同木偶，失去了主动性。这样的军队对战党项自然可以，一遇到不利的局面，面对灵活性特别大的游牧骑兵，难免有些不足。

一进军营严训纪律，是为了让纪律成为军人的本能，在这个基础上才进行真正的军事训练。军人的本能不只是纪律，那只是基础，在这个基础上形成军人集体战斗的本能。

前世听人说，中国农民特别愚昧，愚昧到分不清左右脚，不会齐步走。真正练兵才知道，那是特殊的地理条件和社会条件下的产物，正因为特殊才会被记下来。从一出生开始残酷的压迫在和剥削，完全看不到一点希望的人生，从早到晚沉重的劳动，极少的和极简单的人与人之间的交流，才会那个样子。这个世界上，天生是傻子的有多少人？社会条件没到那个地步，大多数人不会如此。

这是韩琦第一次听到有人如此系统的分析练兵，而不再是笼统地严选士卒、军纪森严、赏罚分明之类的套话。杜中宵的练兵，是有一套完整的逻辑贯穿基中，所有原则都是由此生出来的。

听杜中宵讲完，韩琦道：“经略，这些东西如果写下来，就是兵法，专门练兵的兵法。世间兵法许多，讲这些的却是极少，甚是难得。”