《山海经》之烛龙篇（2/5）

更要令人容易产生浪漫的遐想，从而引发无比美妙的憧憬。

设想几千年过去以后，我们现在的文明在后人的眼里看来，不也是荒诞不经吗？

华夏历史（神话）的断层，大约归罪于历代帝王的政治手段，既然要统一思想，建立集中统治，那么就一定有取有舍，与我异类，定当除之，汉之前的百家争鸣和汉之后的独尊儒术就是其中一例。ii

在这些伟大的政治运动中，秦始皇是罪不可赦之人（个人感觉），因为他的焚书导致各国的神话和历史断层，后人不得不重新塑造史前文明，但是又和侥幸遗留下来的史前文明记载有较大冲突（中国地大物博之故），这才让后人对祖先的历史（神话）一头雾水，茫然不知其可。

《山海经》虽然只有零零碎碎的记载，但总有人能够探查出其中隐藏的奥秘。

有人说《山海经》是历史之秘辙，神话之蔽府。

我深有感之，且信以为然。

因为喜欢探查《山海经》中的神话故事，所以不惭学识和笔力撰写这部正在发表中的《山海经之三子传说》，试图给那些隐藏在《山海经》中的神话人物作最后的延续，而非生搬硬套把那些神话再演绎一遍，对我来说那将毫无意义。ii