第二百零六章：实际（3/5）

“非也。这本书原名叫做，《荣枯鉴》，小人书，是后人给他起的名字，其实，我们一直低估了很多事情，很多话，其实说的也是很通透的。”

“比如？”

“比如，善恶有名，智者不拘也；天理有常，明者不弃也善和恶各自有其内涵，有智慧的人绝对不会因虚名而被束缚；天下事物变迁都有其规律，聪明的人是不会去违背。道之靡通，易者无虞也。道可以通达一切，顺道而为的人方能无忧无患。惜名者伤其名，惜身者全其身；名利无咎，逐之非罪，过乃人也。追求虚名者反而会受虚名所累，一切从实际出发，只有爱惜身体的人才能得以保全身体；名利不是坏事，追名逐利也不是罪过，有过错的是因为人心善恶不同。君子非贵，小人非贱，贵贱莫以名世；君子无得，小人无失，得失无由心也。君子并非有什么尊贵之处，小人也并没有什么下贱之处，尊贵或低贱这些虚名不足以称道于世；君子不一定能得到什么，小人也不一定会失去什么，得到和失去跟内心的看法有关。名者皆虚，利者惑人，人所难拒哉。虚名都是假的，只有利益能诱惑人，一般人都难以抗拒的。荣或为君子，枯必为小人；君子无及，小人乃众，众不可敌矣事成显贵的人有可能会成为君子；事败落魂的人必定是小人，一将功成万骨枯；能达到君子标准的人则很少，而小人则可能有很多，不要与众人为敌，否则会寡不敌众。名可易事难易也，心可易命难易也，人不患君子，何患小人焉？名声可以决定行事时是困难或容易的，心境可以决定命运是困难或容易的，如果能看透这些，面对君子时不必担心，也不会害怕小人。”