第十七章 中原夏朝（1/5）

在远古三朝时期，夏朝的建立之初，巫师文化就已经普及了，广泛流传在到整个夏朝国度，家喻户晓。

加上帝君师祖就是远古大巫，巫师一脉的传承一直没有断绝。

不论家家户户从文还是从武，巫法的修习皆掺杂其中，那时文巫武巫的区别不大，文巫沟通天地，武巫领动自然。

演化到现在，排除传承断绝的原因，文巫逐步走向科仪，符咒，医疗的路线，武巫只留下修习通灵，驱使灵体的部分传承。

两者对纯粹人体力量的锻炼已不如从前那么重视，导致现在中原地区正牌巫师极少。

巫法有传，承者无能。

到了商朝前夕，内有乱世权力斗争，外有神仙降临。

古巫传承受到当时时间和限定纪元的影响而四分五裂，部分苦修行的巫师，隐藏在萨满祭司的队伍中出了城，向北而去不再回来。

另一部分，由于各种原因不能离开的巫师则向下来的神仙学习，古巫法中糅合进自然仙妙。

长期生活在本土的，演化为道家传承，出去游历的，保留下全部的原始神仙传承，生老病死，分散在世界各地，演化出藏密古宗。

北方巫师的后代和一起过去的萨满教后人，汲取先贤知识，在时间的流逝中，总结创立出最接近远古大巫的法门，文武合一的巫法，与西方教会同源不同宗。

西方教会自有传承，北巫文明只是其中一个次要部分，这使得教会并不如何尊敬巫师，大家进水不犯河水。

刚才离开的黑袍人就是属于北方巫师联盟的人，也算是世界大型组织了。