第一百二十三章：开门，迎客（3/5）

关于赶尸的说法，相传源于上古蚩尤的赶尸术。

相传苗疆人的祖先阿普蚩尤，带领十多万湘西人一路征战，来到陕北黄河边。

那一场恶战，持续有几个月，最终血流成河死伤无数。

战争结束后，阿普蚩尤望着遍地死难者伤心落泪，不知如何向家乡父老交代。

决心将战死的兄弟们带回故乡，于是他将死难者擦净身体排列在山坡草地上。

一身黑袍的他，焚烧符咒灰泡了一碗水。

蚩尤含了一口神水，喷洒在战士们的尸体上，开口念道“死难之湘西的弟兄们哪，此处非尔等安身葬命之所，尔今枉死，实堪悲悼，故乡的爹娘依门在望，故乡的幺妹临窗在盼，

今朝你等无须迟疑，也不必彷徨，此令如军令，赶快起，起，起，起呵，我们一起归家，归家啊，归家”

他话音刚落，那些原本僵死在地的千百具尸体，如得令出操的兵卒一样纷纷起身，在符咒的引领下，自动排成长长的一队，一路向南，向着家乡的方向出发。

从此以后，赶尸这一古老风俗，就在湘西流传下来。

而“巫”这个字也由此诞生。

这就是湘西赶尸的由来，传承下来以后，就形成了现在这种的格局。

不过，

真正的赶尸，是不给人看的，赶尸是昼伏夜行的。

一声铜锣声响起，

何欢可以很清楚的听到，这声音就在前面的小树林中。

然后，

让何欢大开眼界的一幕出现了，一位身着暗黄道袍的人，手拿铜锣，身后跟着一队人。

他们，

行走的方式是独特的，都是双脚跳跃前进，身体十分僵硬。

大约有二十来人，用草绳串联起来，每隔六七尺一个。