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第三百一十五章 窒息(1/5)

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楚国虽然早先被称歧为蛮夷,甚至还说出了“我蛮夷也”这样不要脸的话。但是楚国一直以蛮夷为耻,自称颛顼后裔,并不断的向中原文化靠拢。

早在西周时期,楚国就参考中原的政治经济军事文化,打造出一个有别于周室的中原文明变种,春秋中期,楚国彻底完成中原化,并频频与中原国家会盟,不在被各国视为蛮夷。

华夷之辨,在这个年代,先礼仪后血统。

以已经被灭的吴国为例,吴国先祖太伯乃是文王之父的大哥,但是周国将希望寄托在文王身上,但可惜的是文王之父乃是老三季历,根据立嫡立长的原则,文王是无法即位的。

为了将周室传位于周文王,太伯带着老二仲雍一同逃到南方,建立吴国。

周室建立后,仲雍的后裔算的上是华夏血脉,但是因为吴国批发纹身,国家没有礼仪,则依然被视为蛮夷。

其后,吴国改制,建立礼仪制度,则重新被视为华夏一员。

另一个,以中山国为例,这是狄人建立的国度。

从建国之初期起,中山国就是仿照中原文化而建立的国度,努力进行中原化。但是,因为是狄人血统的缘故,也可能是中山国战绩不佳,中山国依旧被视为蛮夷国家。

当然,华夷之辨都是为统治者服务的,各个朝代都有所不同,每个朝代都选取对自己最有利的说法,或者说每个人都会选取对自己有利说法,这一点不必深究。

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