第314章 仁脉衰竭，世道不古（1/5）

“不错。”

邬道思解释道：“仁者弃智，并不是，仁者要主动放弃智慧，变成蠢货，而是要抛弃自以为是的骄傲态度，根据事情的本来面目认知和判断，而非一意孤行。”

任真反应很快，道：“道家的《道德经》里，绝圣弃智，民利百倍，应该就是你阐述的观点吧？”

邬道思点头，“为官者只要有仁慈之心，在处事就不会敷衍懈怠，而是设身处地替百姓着想。只要肯动脑筋，智慧就足够了，所谓的权术，纯粹是用来谋私利罢了。”

任真明白了他的意思，道：“所以你认为，吹水侯多智寡仁，可能是大唐子民的灾难。”

邬道思没有话。

任真感慨道：“像邬兄这般博学，又志向高远，关心百姓疾苦，如得以重用，坐到当权者的位置上，自然是大唐幸事。然而，要想步步高升，经纶下，离不开的恰恰就是权术。”

很多人都认为，自己有能力胜任某个官职，像邬道思这类大才，确实也能做到。然而，世道不公，他们连上任证明自己的机会都没有。

用权和谋权，是两码事。

邬道思认为，当权者应无权术，但如果没有权术，又如何顺利当权？让当权者放弃起家本领，这现实吗？

听着任真的话，邬道思陷入沉思。

“在我看来，世间不缺少狡诈多智的奸贼，也不缺乏你这样满腹经纶的贤才，真正稀缺的，是我师尊那样的人。有足够的智谋，能掌握权力，同时不忘仁义之心，出于良知，多做些为国为民的好事。”

他夸起自己来，全然不害臊，甚至露出一副自恋的神情。