第二百八十四章 刘昶熙与丽(一)(2/5)
于是参会的部族便一起走上了北方人心中的圣山——大雪山,恳请大雪山之主作为联合的见证人,来为他们制定联合的最终方案。
大雪山上住着冰原之神的后裔,这是每个北方人都知道的事情。这位神明也是北方人心中唯一的信仰。让侍奉冰原之神的神仆通过神谕来为大家指点迷津,自然也不会再有人有什么怨言。
大雪山内的神仆考虑了很久,最终还是答应了部族们的要求,愿意出头牵线,建立统一的国家。但也向部族们提出了三个要求。
首先便是,大雪山的山主即为庆延国的国君,也是整个庆延说一不二的至高存在。国君不会随意地干涉各个部族的内政,但每个部族都必须竭尽全力为其效力。
其次,庆延国建立以后,除了几个人口规模较大的部族以外,其余部族均按照地域重新整合划分立省,在中心地带建城定居,并由大雪山给予全新的封号。
最后,每省每年都必须向大雪山进贡一定数量的女童。具体数量根据各省人口规模进行调整。
对北方诸族来说第一点自然没什么问题,他们原本便是信奉冰原之神的。原先神仆不插手人间之事是为了彰显自己超然的地位,而现在既然北方人希望神明来带领自己走出困境,便必须做到绝对的忠心不二。
第二点虽然一开始有些不解,一些中小部族也提出了异议,但大雪山也给出了自己的解释。
一旦联合成新的国家,首先一步要做的就是消除原本的部族意识。大家都是庆延国人,而不再是某一部族的子民。新的国家必须是凝聚一心的整体,决不能给任何异心滋长的空间。而重新按地域划分省城,就此定居,也是为了给各个原本往来甚少的部族提供一个相互磨合沟通的空间。管理起来方便,有什么困难也可以抱团取暖。
至于最后一点,大雪山表示,冰原之神的神仆大多为体质阴寒之人。神仆的数量越多,能够接受到的神谕也就越完整,越清晰。因此需要部族提供大量的女童供大雪山进行筛选和培养,从而加强冰原之神在人间的影响力。
所有部族没有考虑太久,大雪山方面的说辞有理有据,提出的条件也并非不能接受。对大部族来说,大雪山承诺立国之后仍旧以几大部族作为王室的主导,南下斩获的土地和资源也优先分配,他们没有什么可挑剔的。而对小部族来说,大雪山提出的全新制度也侧面保障了他们的存活。尽管居住在一个全新的城池,但小部族们大多还是可以保证自己的编制完整。这样就在得到了庆延国统一保障的同时,免于被吞并的命运。小部族没有那么大的野心,对他们来说,只要能够传承生存下去,就已经足够了。
双方利益终于达成了一致,庆延国也就此诞生。这制度也就此传承了千年之久。
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