章三八八 高乔人的出路（3/5）

东方诚听着这些话，感觉似乎有道理，但似乎又有些虚无缥缈的感觉，他问道：“二公子，裕王殿下的判断依据是什么？”

“判断依据很多，包括这些年海外行事的经验，还有一些战略学的理论，但最重要的判断依据有两个，或者说一个，那就是我的爷爷和父亲二人的共同认知，他们二人都这么认为。”

东方诚很无奈，这又是一个让人无所适从的答案，因为这类答案无法说服他这类人，但他也没有反驳的勇气和实力。

想了想，东方诚说：“可我不认为几百个不知天高地厚的日本人就能做到什么。”

李昭承说：“或许吧，但只要有可能，我们就不能不重视，父王经常教导我们的是，要把一切的罪恶和威胁扼杀在萌芽阶段，现在日本人正处于这个阶段，这片土地很重要，因此，这片土地上不允许有与我们为敌的势力存在。”

东方诚点点头：“二公子，我还有一个问题。假设日本人真的抓住了您的给的机会，那岂不是会出现按下葫芦浮起瓢的事，我们赶走了日本人，又扶持起来迪玛利亚这样一个高乔人，与只有几百个，最多不到一两千人的日本人相比，高乔人可是数量众多啊。

迪玛利亚是一个勇敢的战士，但也展现出了远超他身边人的政治手腕，他的野心同样大，我认为这个家伙将来会是一个威胁。”

“这就涉及到我的另一个计划，那就是对我们在南美的领地进行更长远的规划。高乔是土著，我们是解决不了他们的，因此也需要给他们一条出路。

我的父亲认为，这是一个封建皇权没落的时代，以往人们认同自己是某一个国家的人，是因为他们拥有一个共同的君主。但是随着民族主义思想的传播，这种现象会越来越弱化，人们会更多的认可自己的民族，而非国家。

因此，未来的主要国家就是民族国家。像日本这样的国家，就天生拥有统一的基础，因为这是一个单一民族的国家。当然，民族国家也并非是这个国家只有一个民族，比如帝国，我们拥有一百多个民族，而我们成为一个民族国家的基础在于，国族占据绝对的人口优势，而其余的大部分民族，对我们的文明和文化拥有或多或少的认同感。

而高乔人，既很难融入我们的民族大家庭，也不会认同我们的古老文明。这样一个民族，注定是和我们格格不入的。”

东方诚认真考虑着李昭承说的话，他说道：“您的逻辑无可挑剔，可是我认为，在高乔人这个问题上，我们拥有相当多的解决办法。”