章五零八 中国之（5/5）

“这只是表象罢了，就好似人吃饭才能活着，但并不是活着就是为了吃饭一样。帝国，或者说我们的民族从来不排斥外人，中国几千年历史，以汉唐最为强盛，而这两朝也是历史上最为开放和包容的朝代。

可是何为开放，何为包容呢？李唐一朝包容异族，终酿成五胡乱华之惨剧，赵宋有大食人聚集东南，也不过是养虎遗患。历朝历代皆是如此，如何避免？唯有夷狄入中国，则中国之，而非永远‘非我族类，其心必异’。

这些法律，就是为了保证夷狄入中国则中国之，而不是拒绝异族排斥异族。而如果夷狄入中国不能中国之，那就是如魏征所言，弱则卑伏，强则寇掠，今日你我恻隐袒护，百年之后就为子孙之患呀。”李君威站在苏日安面前，慷慨激昂的宣告。

苏日安闻言皱眉，感觉自己又小看了裕王，他仔细思索后，说：“现如今的情势是，移民多卑伏，乞受天朝庇护，又无退路，若以强兵欺凌........。”

李君威摇摇头：“你又错了！所谓夷狄入中国则中国之，并非因为我们是中国，而是因为我们是华夏，何为华夏，中国有礼仪之大故称夏，有服章之美，谓之华。华夏即文明，夷狄是野蛮。

我们让夷狄中国之，并非强迫他们屈服卑微，而是促进其进步。帝国拥有完善的制度、平等的法律、先进的技术和高尚的文明，他们成为其中一份子获得的是自由、平等与富足。而只有融入主流，才能享受这一切，所以他们必须会国语国文，但又没有逼迫他们放弃自己的语言和文字。

相反，这些移民所处国家的文明、制度完全不如帝国，假如让他们保持原状成为我们的一份子，那岂不是中国入夷狄则夷狄之了吗？”

“所以裕王殿下坚定的对南洋几十万非法移民开刀？”苏日安问道。

李君威点点头：“这样做，你好我好大家好，实际上谁都是得利的。区别只是一时之利被损害罢了。你要坚定的意识到，我们的做法是为了他们好，而不是针对排斥他们。”七海扬明