章四九九 涉外法案的西津条款（5/5）

约瑟笑了：“当然，当然。在这个世界上，对犹太人最友善的国家是尼德兰，其次是英格兰和法兰西，在尼德兰，三分之一的商业活动被犹太人控制，那里并不排斥犹太人，相反阿姆斯特丹还被叫做荷兰的耶路撒冷。而英格兰和法兰西则是处于需要我们犹太人的时候，所以给我们相当多的特权和自治权。

再往后就是德意志地区、奥斯曼、波兰这些地方了，犹太人能生存，也有商业空间，但总是生活的提心吊胆，生存与否仰赖于统治阶层。可是犹太人仍然拥有信仰的自由和聚居的权力，而已经融入各国的犹太人愿意在那里生活。但是他们仍然对未来充满恐惧，因此会把西津作为后备。

而帝国之于富裕的犹太阶层来说，最为满意的是完善的法律对财产和生命权的保护。在几年前，槟城出现了排外风潮，但即便如此，大量外来移民仍然得到了保护，只有一些犯罪分子和非法滞留者被驱逐。这种法律的保障比之贵族的承诺更有效力，所以犹太人愿意借用这些保护的自己的财产。”

李君威问：“贫苦的犹太人呢？”

“贫苦的犹太人就没有那么多选择了，他们要的是生存，任何安稳的地方都是他们所喜欢的，像是帝国这样有完善法律保护生命和财产，又有充裕的工作机会的地方，绝对不会有犹太人拒绝，西欧的犹太人不会来，但中东欧的犹太人肯定经手不住诱惑。

尊贵的裕王殿下，尊敬的裴大人，其实犹太人与你们中国人有一个共同性，那就是在任何规则下都能求得生存和发展的空间，哪怕这个规则对我们是有歧视性的，我们最担心的就是，不讲规则。

所以对于犹太人整个族裔来说，有规则的帝国是远超普通国家的选择，虽然在宗教和财产、税收方面有了大量限制，但这也是规则。除了尼德兰共和国那样的地方，那样我们犹太人可以参与制定规则得地方，我想不出任何国家能比帝国更适合犹太人。

实际上，槟城的排外风潮之后，犹太人离开了吗？离开的只是富裕的犹太人和一些拉比，普通的犹太人仍然愿意生存在那里，这个世界太乱，对我们也不太友好，帝国的政策算是好的了。

相对于信仰的自由，我们更在乎生命权和财产权。”约瑟认真对二人解释说道。七海扬明